quinta-feira, 10 de dezembro de 2009
sábado, 28 de novembro de 2009
Existe Salvação e Condenação Eterna???
:
Sim existe.
Porque?
Basta um unico olhar introspectivo, à direção dessa matéria orgânica, inteligente, perfeita,
ciente de sua própria existência, cônscia, que é de seus desejos e limites (estes) que (ela)
mesma, insiste em tentar superar, para se perceber que corremos em uma busca frenética
rumo ao desconhecido. E ao longe avistamos uma ponte. E derrepente nos damos conta, que quando atravessá-la, não poderemos retornar jamais para contar para os que aqui, ficaram, sobre o que àh, lá do outro lado.
O cerimonial Judaico da michna, ordena ao oficiante que diga diante do morto;
"...Tú és Pó...E para o pó, voltarás...."
O que isto quer dizer?
Somos pó, mais tambem somos alma..E temos um Espirito que de volta é tomado por seu Dono.
Somos seres viventes...E um dia perderemos essa estância física para o bem eterno o para o mais completo e surpreendente destino final, jamais imaginado por alguém desde a fundação do mundo.
Sabado 28/11/2009
Sim existe.
Porque?
Basta um unico olhar introspectivo, à direção dessa matéria orgânica, inteligente, perfeita,
ciente de sua própria existência, cônscia, que é de seus desejos e limites (estes) que (ela)
mesma, insiste em tentar superar, para se perceber que corremos em uma busca frenética
rumo ao desconhecido. E ao longe avistamos uma ponte. E derrepente nos damos conta, que quando atravessá-la, não poderemos retornar jamais para contar para os que aqui, ficaram, sobre o que àh, lá do outro lado.
O cerimonial Judaico da michna, ordena ao oficiante que diga diante do morto;
"...Tú és Pó...E para o pó, voltarás...."
O que isto quer dizer?
Somos pó, mais tambem somos alma..E temos um Espirito que de volta é tomado por seu Dono.
Somos seres viventes...E um dia perderemos essa estância física para o bem eterno o para o mais completo e surpreendente destino final, jamais imaginado por alguém desde a fundação do mundo.
Sabado 28/11/2009
Existe Salvação e Condenação Eterna???
:
Sim existe.
Porque?
Basta um unico olhar introspectivo, à direção dessa matéria orgânica, inteligente, perfeita,
ciente de sua própria existência, cônscia, que é de seus desejos e limites (estes) que (ela)
mesma, insiste em tentar superar, para se perceber que corremos em uma busca frenética
rumo ao desconhecido. E ao longe avistamos uma ponte. E derrepente nos damos conta, que quando atravessá-la, não poderemos retornar jamais para contar para os que aqui, ficaram, sobre o que àh, lá do outro lado.
O cerimonial Judaico da michna, ordena ao oficiante que diga diante do morto;
"...Tú és Pó...E para o pó, voltarás...."
O que isto quer dizer?
Somos pó, mais tambem somos alma..E temos um Espirito que de volta é tomado por seu Dono.
Somos seres viventes...E um dia perderemos essa estância física para o bem eterno o para o mais completo e surpreendente destino final, jamais imaginado por alguém desde a fundação do mundo.
Sabado 28/11/2009
Sim existe.
Porque?
Basta um unico olhar introspectivo, à direção dessa matéria orgânica, inteligente, perfeita,
ciente de sua própria existência, cônscia, que é de seus desejos e limites (estes) que (ela)
mesma, insiste em tentar superar, para se perceber que corremos em uma busca frenética
rumo ao desconhecido. E ao longe avistamos uma ponte. E derrepente nos damos conta, que quando atravessá-la, não poderemos retornar jamais para contar para os que aqui, ficaram, sobre o que àh, lá do outro lado.
O cerimonial Judaico da michna, ordena ao oficiante que diga diante do morto;
"...Tú és Pó...E para o pó, voltarás...."
O que isto quer dizer?
Somos pó, mais tambem somos alma..E temos um Espirito que de volta é tomado por seu Dono.
Somos seres viventes...E um dia perderemos essa estância física para o bem eterno o para o mais completo e surpreendente destino final, jamais imaginado por alguém desde a fundação do mundo.
Sabado 28/11/2009
quinta-feira, 5 de novembro de 2009
A "letra mata"...Mais o Espirito vivifica..."( II Co 3:6)(Um sofisma oculto..)
Olá,
Vamos refletir sobre o que (alguns) proclastinadores do Evangélho, usam produzir como forma de inibir, alguns (incautos) à respeito do conhecimento. Via necessária para que se perceba a saga dos dos (lobos) e (heresiácas) . Não podemos deixar de aprender a cada amanhecer que é, por um desígnio Divino que o (joio) surje no meio do trigo. (É, pelo joio que o Trigo é provado..)
O que é, isto em excência ...? Quando a palavra que pode gerar conhecimento é, suplimida, torna-se, portanto, mais fácil maquiar a realidade por onde uma (inverdade) se sustenta, como um efeito que distorçe por completo uma realidade (intrísêca). Que é, a que intenta matar a verdade, por via de sofismas. Esta verdade é, a que se repercute como uma espécie de letra que mata o espirito..) uma vez que está sendo usada( para) de forma a tentar maquear suplimir a a extrema necessidade do conhecimento da causa.( II Tess2:11)
O Ap Paulo quando em sua carta nos expressa que "...A letra mata e o Espirito vivifica..." Ele quer presumir uma extrita defesa da fé, em detrimento dos dogmas teóricos dos Saduceus, Fariseus, Sabios Grecos-Romanos e Doutores da Lei que se, opunham ao Evangélho por (Ele) defendido e pregado." Nos próprios anais da Igreja consta, que estes mesmos intelectuais não conseguiam compreender como que um Fariseu intelectualizado membro da mais extreita elite romana, tribuno, excegeta da lei judaica, poderia de uma hora para outra abandonar tudo e se tornar partidário de uma fé, que a pouco tempo atràz perseguia ???. A passagem de (II Co 3:6,) resume todo o MAGNIFICAT, (este) no qual o grande Apóstolo parecia agora envolto, como uma nova canção (esta) que nos faz lembrar de um célebre cláçico do western americano dos anos 50 cujo título parece surgir (aqui) na forma de um trocadílho que dá corpo forma e dimensão ao tema; "OS BRUTOS TAMBÉM AMAM.." Este panorama por sí, só, já aniquila a falacia dos que se arriscam a se postarem como os (lobos) dessa historia que visa tecer as incoerências que cercam a usualidade do texto em questão.
(At20:29) (IITess2:3) Os textos Bíblicos citados são narrativas dos discursos do Ap Paulo, e portanto antes de mais nada, sugerem resíduos para contextos do que aqui esta tratado, uma vez que a PALAVRA NÃO SE CONTRADIZ O Ap Paulo em seus discursos falava a leigos sábios e doutos, sua mensagem era considerada extremamente inteligível, uma vez que, como poucos de sua época, era (ele) o que melhor dosava a linguagem fundindo-a, do erudito ao simples. atraíndo por isso, homens letrados, principais do povo a pleble e líderes religiosos.
Em Atos 20:29, o Ap Paulo, discursa aos ançiões daIgreja de Éfeso. Já em II Co 3;6, ele fala aos da Igreja de Corinto. Sua mensagem é preponderante. E é, por ela que as incoerências são postas por terra.(Mt 5; 18-19)
Os Tessalonisesses, Coríntios e Efésios que o digam.
Até a proxima.
5ª 05/ 11/2009
Vamos refletir sobre o que (alguns) proclastinadores do Evangélho, usam produzir como forma de inibir, alguns (incautos) à respeito do conhecimento. Via necessária para que se perceba a saga dos dos (lobos) e (heresiácas) . Não podemos deixar de aprender a cada amanhecer que é, por um desígnio Divino que o (joio) surje no meio do trigo. (É, pelo joio que o Trigo é provado..)
O que é, isto em excência ...? Quando a palavra que pode gerar conhecimento é, suplimida, torna-se, portanto, mais fácil maquiar a realidade por onde uma (inverdade) se sustenta, como um efeito que distorçe por completo uma realidade (intrísêca). Que é, a que intenta matar a verdade, por via de sofismas. Esta verdade é, a que se repercute como uma espécie de letra que mata o espirito..) uma vez que está sendo usada( para) de forma a tentar maquear suplimir a a extrema necessidade do conhecimento da causa.( II Tess2:11)
O Ap Paulo quando em sua carta nos expressa que "...A letra mata e o Espirito vivifica..." Ele quer presumir uma extrita defesa da fé, em detrimento dos dogmas teóricos dos Saduceus, Fariseus, Sabios Grecos-Romanos e Doutores da Lei que se, opunham ao Evangélho por (Ele) defendido e pregado." Nos próprios anais da Igreja consta, que estes mesmos intelectuais não conseguiam compreender como que um Fariseu intelectualizado membro da mais extreita elite romana, tribuno, excegeta da lei judaica, poderia de uma hora para outra abandonar tudo e se tornar partidário de uma fé, que a pouco tempo atràz perseguia ???. A passagem de (II Co 3:6,) resume todo o MAGNIFICAT, (este) no qual o grande Apóstolo parecia agora envolto, como uma nova canção (esta) que nos faz lembrar de um célebre cláçico do western americano dos anos 50 cujo título parece surgir (aqui) na forma de um trocadílho que dá corpo forma e dimensão ao tema; "OS BRUTOS TAMBÉM AMAM.." Este panorama por sí, só, já aniquila a falacia dos que se arriscam a se postarem como os (lobos) dessa historia que visa tecer as incoerências que cercam a usualidade do texto em questão.
(At20:29) (IITess2:3) Os textos Bíblicos citados são narrativas dos discursos do Ap Paulo, e portanto antes de mais nada, sugerem resíduos para contextos do que aqui esta tratado, uma vez que a PALAVRA NÃO SE CONTRADIZ O Ap Paulo em seus discursos falava a leigos sábios e doutos, sua mensagem era considerada extremamente inteligível, uma vez que, como poucos de sua época, era (ele) o que melhor dosava a linguagem fundindo-a, do erudito ao simples. atraíndo por isso, homens letrados, principais do povo a pleble e líderes religiosos.
Em Atos 20:29, o Ap Paulo, discursa aos ançiões daIgreja de Éfeso. Já em II Co 3;6, ele fala aos da Igreja de Corinto. Sua mensagem é preponderante. E é, por ela que as incoerências são postas por terra.(Mt 5; 18-19)
Os Tessalonisesses, Coríntios e Efésios que o digam.
Até a proxima.
5ª 05/ 11/2009
quinta-feira, 29 de outubro de 2009
Sintagmas Bíblicos- Um pequeno conceito sobre seitas.
Olá, irmãos.
Muitos de nós, já ouviu falar a respeito de seitas, como algo relacionado a questão da Igreja.
Este vocábulo, na forma, como tem sido empregado, parece situar-se, definidamente na corrente de uma linguagem meramente pejorativa. Essa singularidade parece perpetuar-se, acima de um proposito incutido (este) que não deveria postar-se, acima da questão que aponta a necessidade (intrísêca) do ser em questão, em detrimento do verdadeiro apostolado, que nesta contramão da historia parece completamente deslocado de seu verdadeiro foco (as almas) uma vez que se persegue a questão das seitas com mais denodo do que as próprias almas carentes. É aqui, que a questão parece conflitar, e o conflito é causado muito mais por um (determinado) interesse em curso do que propriamente por amor as almas. Este é, o que advoga a questão, enquanto o verdadeiro Evangélho é, deixado de lado.(Amós 9;1 (2;12)(3;14)(Mateus 21;33-39) Teorizando sobre isso, percorremos um artigo contido na obra do erudito W Martin, onde acrescenta o seguinte comentário à respeito; "...Embora esteja de acordo com o fato de que "as seitas" de modo geral representam uma busca (em muitos casos) sincera de milhões de pessõas que procuram respostas para as profundas e (legítimas) aspirações do espirito humano, que a maioria delas não encontrou nas Igrejas estabelecidas" acredito também que haja muito mais para ser dito a esse respeito.."
O império das seitas v I pg 12. W Martin)
Com base neste princípio exposto por W Martin, podemos concluir com toda segurança, que o mesmo cuidado exposto nas assertivas do Irmão Martin, deve constituir-se, no nosso, quanto Irmãos e Igreja. Devemos perceber que em tudo isso, existe uma busca sincera por parte de alguém, que procura respostas, enquanto o genuino Evangélho não lhe, é, demonstrado, para que as suas legítimas aspirações de espirito sejam satizfeitas pela cristalinidade da palavra verdadeira de um Evangélho que se, repercute na:
-semeadura
-na regagem e na ação que produz
crescimento.
Pode se colher de uma terra um fruto que não foi semeado e nem tampouco regado???
Tudo o que se colhe da terra, necessariamente passou por esse processo natural.
O Homen pode até mesmo, não fazê-lo, mais O CRIADOR ordena, as aves e os animais da Biodiversidade, para que o façam, enquanto a chuva o Sol e o vento se encarregam do resto. Isto é dom Divino. O Homen mesmo assim vai ao campo e colhe, o fruto da misericordia do PAI (Isaías 55;10)
O Evangélho das Boas novas não pode ser procrastinado, em função do terreno que a questão das seitas tem tomado. Este simulacro da verdade intensifica essa lacuna aberta onde as almas caem sem a Salvação(Mateus 7:15-23)
O Evangélho é o Prodigio que aguarda as mãos e o coração que se, contrita a ele...."
(Heb 11;1) (11;6)
29/10/2009
Muitos de nós, já ouviu falar a respeito de seitas, como algo relacionado a questão da Igreja.
Este vocábulo, na forma, como tem sido empregado, parece situar-se, definidamente na corrente de uma linguagem meramente pejorativa. Essa singularidade parece perpetuar-se, acima de um proposito incutido (este) que não deveria postar-se, acima da questão que aponta a necessidade (intrísêca) do ser em questão, em detrimento do verdadeiro apostolado, que nesta contramão da historia parece completamente deslocado de seu verdadeiro foco (as almas) uma vez que se persegue a questão das seitas com mais denodo do que as próprias almas carentes. É aqui, que a questão parece conflitar, e o conflito é causado muito mais por um (determinado) interesse em curso do que propriamente por amor as almas. Este é, o que advoga a questão, enquanto o verdadeiro Evangélho é, deixado de lado.(Amós 9;1 (2;12)(3;14)(Mateus 21;33-39) Teorizando sobre isso, percorremos um artigo contido na obra do erudito W Martin, onde acrescenta o seguinte comentário à respeito; "...Embora esteja de acordo com o fato de que "as seitas" de modo geral representam uma busca (em muitos casos) sincera de milhões de pessõas que procuram respostas para as profundas e (legítimas) aspirações do espirito humano, que a maioria delas não encontrou nas Igrejas estabelecidas" acredito também que haja muito mais para ser dito a esse respeito.."
O império das seitas v I pg 12. W Martin)
Com base neste princípio exposto por W Martin, podemos concluir com toda segurança, que o mesmo cuidado exposto nas assertivas do Irmão Martin, deve constituir-se, no nosso, quanto Irmãos e Igreja. Devemos perceber que em tudo isso, existe uma busca sincera por parte de alguém, que procura respostas, enquanto o genuino Evangélho não lhe, é, demonstrado, para que as suas legítimas aspirações de espirito sejam satizfeitas pela cristalinidade da palavra verdadeira de um Evangélho que se, repercute na:
-semeadura
-na regagem e na ação que produz
crescimento.
Pode se colher de uma terra um fruto que não foi semeado e nem tampouco regado???
Tudo o que se colhe da terra, necessariamente passou por esse processo natural.
O Homen pode até mesmo, não fazê-lo, mais O CRIADOR ordena, as aves e os animais da Biodiversidade, para que o façam, enquanto a chuva o Sol e o vento se encarregam do resto. Isto é dom Divino. O Homen mesmo assim vai ao campo e colhe, o fruto da misericordia do PAI (Isaías 55;10)
O Evangélho das Boas novas não pode ser procrastinado, em função do terreno que a questão das seitas tem tomado. Este simulacro da verdade intensifica essa lacuna aberta onde as almas caem sem a Salvação(Mateus 7:15-23)
O Evangélho é o Prodigio que aguarda as mãos e o coração que se, contrita a ele...."
(Heb 11;1) (11;6)
29/10/2009
terça-feira, 20 de outubro de 2009
Porque as Igrejas não ajudam os pobres.
as não ajudam seus pobres?
levita-yerudiktus
Data: 10/20/09 - 20:51:44
Olá,
A comunidade de bens, narrada no livro de atos dos apóstolos, define de forma magistral, o carater do exemplo, que em tese vinha de cima.Os Apostolos que eram os (líderes)da Igreja, recolhiam os donativos que de bom grado eram trazidos, pelos fieis e em seguida, os, repartiam(q.v)Não havia na igreja de Jeruzalém, corporativismo eclesiastico(q.v)A Bíblia nos afirma que (um) era o sentimento de todos.
levita-yerudiktus
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levita-yerudiktus
Data: 10/20/09 - 20:51:44
Olá,
A comunidade de bens, narrada no livro de atos dos apóstolos, define de forma magistral, o carater do exemplo, que em tese vinha de cima.Os Apostolos que eram os (líderes)da Igreja, recolhiam os donativos que de bom grado eram trazidos, pelos fieis e em seguida, os, repartiam(q.v)Não havia na igreja de Jeruzalém, corporativismo eclesiastico(q.v)A Bíblia nos afirma que (um) era o sentimento de todos.
levita-yerudiktus
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Jesus cuspiu e fez lodo porque? ( Jo 9;6)
Assunto geral Re: Jesus cuspiu e fez lodo! (Porque???) Jo 9.6 Data: 20/10/09 às 20:54
Olá,
O contexto da passagem citada, pelo paradigma do antropomorfismo, se situa como ante-tese à chamada doutrina simoniana, muito comum no oriente.Esta doutrina remonta a època do livro de atos dos apostolos, quando um dos Apostolos se opôs, ao magico Simão, que ao ver os prodígios efetuados imaginou que com dinheiro pudesse também adquirir tal poder.O Antropomorfismo aqui, reside na excência de alguém, sobre o qual se diz que (é) poderoso para mover céus e terra com o seu poder.E é, aí, que reside a plenitude de uma verdade que não necessitava ser comprovada, nem tampouco estabelecida.Pois o Nosso Senhor não é magico nem tampouco mago.
Ele simpresmente traz a existência com poder. Ele move o barro...Quem é o Barro ???(Não poderei fazer de vóz como fêz este oleiro ?? Oh! casa de Israel)ele bem poderia com uma palavra fazer o cego ver...sua atitude porém tinha um profundo e denso significado profético.(aos de fora o Mestre ainda falava por parabolas...Mais aos filhos,ele tanto queria agir como falar claramente, mais não podia.Mesmo (ELE) sendo tão indiscreto ainda o, chamavam de príncipe dos demônios.(q.v)
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Olá,
O contexto da passagem citada, pelo paradigma do antropomorfismo, se situa como ante-tese à chamada doutrina simoniana, muito comum no oriente.Esta doutrina remonta a època do livro de atos dos apostolos, quando um dos Apostolos se opôs, ao magico Simão, que ao ver os prodígios efetuados imaginou que com dinheiro pudesse também adquirir tal poder.O Antropomorfismo aqui, reside na excência de alguém, sobre o qual se diz que (é) poderoso para mover céus e terra com o seu poder.E é, aí, que reside a plenitude de uma verdade que não necessitava ser comprovada, nem tampouco estabelecida.Pois o Nosso Senhor não é magico nem tampouco mago.
Ele simpresmente traz a existência com poder. Ele move o barro...Quem é o Barro ???(Não poderei fazer de vóz como fêz este oleiro ?? Oh! casa de Israel)ele bem poderia com uma palavra fazer o cego ver...sua atitude porém tinha um profundo e denso significado profético.(aos de fora o Mestre ainda falava por parabolas...Mais aos filhos,ele tanto queria agir como falar claramente, mais não podia.Mesmo (ELE) sendo tão indiscreto ainda o, chamavam de príncipe dos demônios.(q.v)
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